herencia grecolatina: junio 2008

viernes, 13 de junio de 2008

realizando una conclución del trabajo se puede ver q en algunas partes del texto a la mujer se ve como una mujer mala con malos deseos pero buena en el amvito de la medicina mas sabia que el hombre en el aspecto de la medicina la mujer hechisera tiene un cruzamiento con la mujer cientifica por que a fin de cuenta la hechiseria tambien era ciencia.

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Antes se pensaba que cuando una personas estaba enferma era que había cometido un pecado, para sanarse de este acudía en gracia al templo de Asclepios, se pensaba que el era un dios pero solo era un curandero que tenia mucho conocimiento sobre las plantas medicinales por eso se decía que curaban y se pensaba que era un dios.

Lo mismo pasa en el caso de las mujeres, quizás no es que sea hechicera pero si tenia un mayor conocimiento de la medicina, y quizás en algún ámbito en especifico lo que hacia pensar que era una hechicera.

En el caso de la heroína, el contexto era muy machista y se pensaba que la mujer era un instrumento, casi una esclava, entonces cuando una mujer era independiente y valiente y tenia voz se le temía, eso alentaba a otras y así fueron una fuerza que pudo llegar a participar en las guerras bélicas dejando una gran huella en la historia actual, como los son las amazonas.

En el caso de la mujer científica existe una gran relación con la mujer hechicera, después que se reconociera que la magia era ciencia, las “hechiceras” pasaban a ser científicas, no doctoras, empleando el método científico, este método constaba de análisis, descripción, elaboración de hipótesis, y emplear un conocimiento mayor del que se tiene, es ahí donde se establece otra relación, con las pensadoras, al elaborar una hipótesis se tenia que llevar la mente a otro nivel, o sea que se tenia que desarrollar mas allá el conocimiento.

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viernes, 13 de junio de 2008

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